过要将道周子法相显照于道院之中，代替自己凝练诸般归真道种。

但是还不等这样的念头生根发芽，仅只是之后复又出手凝练了两枚归真道种之后，楚维阳便陡然间感触到了这道种凝练本身，对于自己参道悟法的辅助帮助。

事实上，之前的时候，楚维阳过分的关注着商伯那一句“汇总所学而成经典”的话，却忽略掉了，实则商伯最后那一句的夸赞里，仍旧蕴藏着某种无言的指点，这种指点更是与上一句时的“经典”之说一脉相承。

“而今看，楚山主行在一条殊途同归的路上，此符箓篆纹，落成文字耶？此归真道种，别象之经典耶？楚山主，大才耶？”

符箓篆纹，落成文字耶？

归真道种，别象之经典耶？

虽说商伯的奉承夸赞的话里面，实实在在的掺着水，可是能够教商伯这样言说，其本质上必然存在着在商伯看来顺理成章的必然联系。

符箓篆纹与文字，这一点楚维阳实则已经在做了，那灵符纸上写满的篆纹便是为得此般。

而归真道种与别象之经典。

起初时楚维阳从未曾往这方面联想去，但而今看，这确实是无形无相，属于在将要落成文字，又使妙法将一切有相之篆纹尽皆煅去，只存真意的“经典”。

是无字之道书。

而事实上，一旦有了这样的领悟，再去替人家凝练归真道种的时候，实则每一番炼化都会有着全新的，对于自己所走之路的别样认知。

一位位金丹境界大修士在外海灾劫之中拼死拼活的攻伐，取来道果妖丹来为自己谋求归真道种的过程，甚至都在为楚维阳自己的参道悟法做嫁衣。

可偏生，这一过程之中，却无一人着恼。

倘若说最初一回给商伯凝练归真道种的时候，楚维阳反复的往法焰之中填入符箓篆纹，所作所为尚还显得有些刻意，只能骗一骗商伯这般明显不懂开天法的大修士的话。

那么