邈的修士都无法有这样明晰的认知。

这本就是运数的奇诡之处。

但纵然再如云雾一样缥缈，每一缕运数之力的增加，都是足以教任何境界的修士趋之若鹜的事情。

寻常时，或许不差那多一粒的丹药，多一分威能的符咒，多一缕灵光的宝器。

但是真正到了生死危局的时候，真正到了证道临门一脚的时候，许是这运道之力的差距，便是生与死的分野，便是顺与逆的定论！

而事实上，楚维阳从最一开始修为甚为微末的时候，便已经很重视气运之说，重视着运道之力。

彼时，他的心神之中，便有着淳于芷这般临着证道都只临门一脚的符阵宗师，更有着青荷这般的百花楼大教嫡传弟子。

他远比同龄人更能明白，运道之力的妙处，以及其自然而然对于自身的影响。

所以在楚维阳刚刚闯出来“乌毒道人”的诨号时，他便赶忙借着一场与人的搏杀，将自己的诨号主动的更易为了“五毒道人”。

盖因为那蚀心符咒从来都只是楚维阳一时伪装自己的所谓杀招，是应急之用，不可能伴随着自己太久的时间，反而是五毒，以五行毒功入炼煞之境，这才是楚维阳长久修行的前路。

这般诨号称呼，本就会反向作用于自身，借助着几乎无迹可寻的运道之力“改造”着修士的一切，方方面面，甚至是被忽视的层面。

而且在昔日淳于芷很是一番高屋建瓴的指点之中，更是点出，这诨号声名与运道之力，更像是那贯穿天地间的因果之力的一部分，在另一个层面的映照，甚至是所谓因果的表象之下，更贴靠于本源的那一部分。

许是修士悠然逍遥一生，可以不去追溯这甚为奇诡的力量，但一定要对其有明确的认知，有审慎且警惕的态度。

当然，不同于“五毒道人”这般涉及到了楚维阳的道与法，涉及到了几乎一以贯之的漫长修行路，所谓“琅霄山主”的称呼，更像是