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0201【谋乱书生】(1 / 6)

山东士子加入妖教很常见,甚至借此谋反者亦不在少数。

庆历八年,有弥勒教王则作乱,那王则只是个农民而已。

再把时间再往前推,庆历五年,孔直温携妖法蛊惑军士作乱。转运使接到告发不当回事儿,提刑使吕居简下令逮捕。

这个阴谋造反的孔直温, 不但是正经的举人,而且还是山东大儒石介的亲传弟子。

同年,濮州又有士子作乱,吕居简亲自骑马前去逮捕。

次年,山东士子刘卺、刘乞、胡信,因谋反罪被腰斩, 这三位同样都是举人!

接二连三的士子谋反事件, 引起朝廷的高度重视, 富弼亲自前往山东调查。

富弼的调查结果是,山东士子举业不成,于是心生怨恨。又读过史书,粗知兴亡,于是学习兵法和武艺, 与凶徒妖人秘密结交, 遇到天灾就想着趁乱造反。又言,“似此辈类,的实甚多,散在民间, 但未发耳”。

可是,全国科举落榜生那么多,为啥偏偏山东士子接连谋反呢?

真正原因藏在“粗知兴亡”四字之中,朝廷对山东的横征暴敛,让山东士子看到了亡国之象。这还是在庆历年间!

石元公就是这样的士子,他生在小地主之家, 十七岁便考中举人。一直考到三十岁, 依旧无法考上进士, 家里又因苛政而破产,再见到山东民生凋敝,遂萌生了造反的想法。

他先是在大名府加入弥勒教,那里的妖教组织被官府捣毁,石元公只得潜逃回濮州老家。

听说瓠河镇有个何神仙,石元公立即前去拜师。

很快,他发现何神仙就是个骗子,而且是非常低级的骗子。但如此低级,却哄骗了很多愚夫愚妇,甚至连当地富户都深信不疑。

石元公决定利用起来,他怕直接打出弥勒教的招牌,会引起官府的警惕。于是只引用部分教义,改名为火孩儿教,奉何神仙为大护法,在乡间建立传教组织。

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