“为什么几乎所有华夏人都不认为孙悟空的人设有问题？”看到全网的一致差评，刘旭一边苦笑，一边好奇的思索这个问题。

很快，刘旭就有答案，那就是这一切都受到了西游滤镜的影响。

那么什么是西游滤镜呢？

很多人可能以为这应该是国人看了西游记原著几百年下来积累的各种滤镜，但实际上不然，西游滤镜指的其实是各种西游记的二创文化产品。

一提到四大名著，所有华夏人都如数家珍，好像没看过四大名著的华夏人就不是华夏人一样。

但实际上，你去周围的人身边问一圈就会发现，真正看过四大名著原著中任何一本的华夏人，5个人里面可能只有2个。

而且这还是在识字率极度发达，几乎已经彻底扫除文盲的现代，如果放在七八十年前的话，那全华夏看过四大名著中任何一本的，恐怕100个人里面才有两个而已。

毕竟当时处于满清时期的华夏，识字率还不到10%，四大名著在普通人眼中就如同天书一般，根本就看不懂。

真正让四大名著这个概念深入人心的，其实是四大名著的各种二创文化。

二创文化这个名词听上去似乎像是21世纪才兴起的名词，但实际上二创文化已经在华夏发展了数千年的时间了。

就拿西游记来说，真正看完了西游记原著的读者数量寥寥，但是有许多读者在看完了西游记之后心生感触，在西游记的原文上面进行自己的加工，最终诞生了大量的二创作品。

最初的二创作品来自说书人，在绝大部分华夏人根本不识字的年代，这些华夏人唯一了解文化和新闻的方式，就只有说书人的这两张嘴了。

说书人在发现西游记的故事相当可看之后，第一时间将西游记改编成了专门用嘴来讲的评书，然后随着酒馆茶楼，以及各个村落和宗族举办的社戏之类的文