因为公元纪年从头到尾就是一个舶来品，与华夏的历史根本没有任何的关联。

举个例子，现在让在座的诸位读者回忆一下，在公元元年的时候，华夏历史上究竟发生了什么大事，恐怕根本没有一个人能够回答得出这个问题。

只有打开百度搜索，搜索一下“公元元年发生了什么大事”，才知道这一年华夏发生的最大的事情是王莽指示益州以“越裳氏”名义献黑、白雉，以为祥瑞，乃加莽“安汉公”。

而王莽篡汉本身还要等到5年后的公元5年来着，所以公元元年对华夏来说根本就没有发生任何的大事，那为何要把这一年定为公元元年呢？

因为这是西方人的大圣人，无所不能的主，在牛棚里面出生的那一年，所以公元元年其实是某个人的生年罢了。

当然了，西方人把这一年定为公元元年当然是没有任何问题，可华夏人为什么也要遵从西方人的规则，把公元元年也拿来使用呢？

首先是在某个时期，华夏内部极度缺乏自信，认为西方的一切都是最优秀的文化，他们的世界自然也是全天下最优秀的地方。

于是那个时候就把公元纪年定为了官方的历法。

至于建国之后，一方面是因为公元纪年在国内经过了几十年的生根发芽，已经被很多人认可了。

其次就是此时全世界基本上都统一使用公元纪年了，如果国内不使用的话，那以后和国外交流的时候，还要新换算日期，这就是一个很麻烦的事情。

为了尽可能的方便，于是就没有改变这个设定了。

事实上，公元纪年对于华夏的民族复兴肯定是有着极大的帮助的，如果在时间观念上都无法和世界统一的话，那这个国家也是很难发展起来。

刘旭对于这些道理是非常明白，只是作为一个历史研究生，他还是想以华夏自己的历史出发来设定一整套的历法出