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第五章 宗教团体(1 / 4)

“不管怎么样,那群疯子都不是我们能够招惹的。”

眼看雪娜意识到问题的严重性,小野田的脸色这才稍微缓和了一点,然后继续接着说道。

“这就是我最讨厌日本的一点,像那样的疯子居然能够合法的存在!”

在一般人的认知常识中,一个正常的国家是绝对不允许有邪教存在的。

这一点,哪怕就是那些以宗教立国的宗教国家,也是同样成立的。

或者说,以宗教立国的国家反而更加排斥异教徒的存在。

然而由于种种历史遗留问题,加入了tpc联合组织的日本竟然允许各种私人教派的存在。

事实上,这段历史具体甚至可以追溯到二战结束的时候。

那个时候,由于日本本土被美国占领,实际上沦为美国的殖民地。

天皇的威权戛然而止,整个日本社会形成了一个信仰的真空。

为了压制日本的武士道,美国允许各种信仰进入日本。

大量的宗教团体进入日本传教,各种邪教也乘虚而入,在日本站稳了脚跟并发展壮大。

宗教团体相比较于其它组织,有一个非常明显的优势,那就是免税。

在美国的法律中,宗教组织享有税务免除待遇,利润率达到百分之百。

比如一个教会一年收到100万的捐赠,教会可以对这100万美元自由支配,不需要交一分钱的税。

而教会在名义上都是正面形象,他们会帮助穷人,教导人们行善积德,积极影响周围的人从事有意义的工作。

所以美国政府基本不干涉宗教事务。

这一点对于一些小型教堂尤为重要。

美国在日本也推行这一政策,这自然成了战后日本宗教团体爆发性增长的重要原因。

宗教团体和企业本质上都是一个利益团体,但

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