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第七百四十六章 大明不费兵马而得天下人心(3 / 5)

印度的廉价劳动力,把国内的大量被淘汰的落后产业转移了过来,进而再利用这样的方式赚取到的钱财从婆罗门手里购买土地和矿山,这相当于让莫卧儿的底层人通过自己的劳动为大明换取了大量土地和矿山。

其次,万世德还在这个时候对这些集中在自己工厂里的莫卧儿底层人进行感恩教育,让他们只认识到自己是靠大明皇恩的到来才有了工作有了活着的可能。

为了掩盖大明来印度也是为了利益掠夺的本质,更好的让大明天子得到天下人的推崇,万世德还请旨废除了大明教化区的种姓制度,明确要求在新礼的统治下,印度的各个阶层没有等级存在。

虽然,万世德这样做只是因为大明不需要种姓制度来获取利益,且为了吸引更多的劳动力来教化区才这样做,但这也的确吸引了许多理想主义的莫卧儿知识分子,获得了他们的好感。

他们开始主动把大明视为来拯救自己的高级文明,而对大明充满好感,且主动洗脑自己,表示大明军队的到来,使得一直处于黑暗世界的印度终于迎来了曙光。

许多莫卧儿的知识分子还开始往大明教化区迁徙,且来到这里后,也主动学习汉文化,乃至主动穿汉家衣裳,说汉话,写汉字。

甚至有婆罗门级别的封建领主也主动接受汉化,还有理想主义的个别婆罗门主动把自己的领地献给大明,而意在让大明改造自己领地的文明程度,解放自己领地里的人民,让他们摆脱愚昧。

只是一些婆罗门虽然自己不排斥接触汉文化,却很反对普通民众接触汉文化,乃至禁止他们穿汉家衣裳和学习汉文字,说他们这样做是抛弃祖宗、背叛自己的文明。

有极端保守的婆罗门还直接残酷镇压移汉风易汉俗的普通印度人,但婆罗门自己却偷偷的来达卡等大明教化去购置中式家具与工艺品,乃至主动花高价请汉人教自己学习汉字与汉家音律,甚至把自己的子弟也

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