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第一百三十六章 处置大儒名士(4 / 5)

欺凌、汉人强大起来的希望。

要知道,理学他虽然强调服从,但也磨灭个性,使国家保守内敛,乃至民众也保守内敛,乃至懦弱不知进取。

故而,汉民族在历史上可以被一个人数本来不过十万的建州女真奴役,也被又矮又只善于村战的倭奴欺辱的不行。

所以,中华还是需要新思想的。

朱翊钧也就需要让这些新思想继续存在且演化,而留在自己身边可控的区域看着,也能便于及时纠正新思想的发展方向,避免在外面过度演化到不可控的地步。

“现在又抓了哪些大儒名士去诏狱了?”

朱翊钧这一天,也问起了张鲸关于按照何心隐的口供抓人进诏狱的事来。

“回皇爷,最近抓了王世贞与原翰林掌院王锡爵之女王焘贞,即称昙阳子的名士。还有云南的李贽也已押解进京。”

张鲸回道。

朱翊钧听后点首,问道:“诏狱里那些大儒名士可安分?”

张鲸回道:“很不安分,犹如疯子!一会儿彬彬有礼,坐而空谈诸子学问;一会儿又不知怎么又对骂起来,还指挥诏狱里锦衣卫一定要杖杀了谁谁,说不杀此人则天下难安,乃至要亲自动手的。”

“既如此,让北镇抚司扩建一下诏狱,每个大儒名士一间牢房,以免打架。”

“他们无权夺走谁的性命,只有朕才有生杀予夺之权,但每间牢房要挨在一起,就彷造闽地围屋那种形式建,中庭设为空地,允许他们每人轮流到中庭讲学。”

“讲学无限制,但是行事说话要有王法,故而在讲学期间,谁要是侮辱乃至丢公家东西打人的,皆令清扫各处牢房三日。”

“另外,不能让他们只待在牢房内白吃白喝,也容易憋出病,更不利于纠正学问。”

“要定期把他们外派出去干活。”

“如让他们去织布纺

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