有些理智的人都不会那么做，但过去丰富的执法经验告诉他，这个世界上就是有一些脑子不清楚又自私自利的人。

此外，我还注意到，在避难所里似乎有着一股奇妙的风气，多数幸存者不止是会对鸣义投来信任和感激的目光，甚至还有人崇拜他。这里所说的崇拜并不是通俗意义上的崇拜，而是在暗地里弥漫着类似于宗教信仰的风气。我通过觉察力敏锐地捕捉到了那样的感情波动，并且还在一些房间里“看”到有人在模仿祭台的桌子上放置了与鸣义有几分神似的人形木雕，神神叨叨地念诵着原创的祷告词。似乎在避难所的内部形成了以鸣义为中心的简陋迷信，把他当成了神仙，或者神明的使者来崇拜。

小景母亲对于这种风气看上去不是很能接受，但对于丈夫受人敬仰这件事本身是引以为豪的。

而鸣义则无可奈何地笑了笑，转过头来对我说：“我也不怎么喜欢被人当成仙人啊天使啊什么的，但是幸存者们的压力真的很大，我又无法承诺自己一定有办法带他们离开迷雾，只好任由他们找办法寄托心灵了。而且辅佐我管理避难所的几个人也总是跟我说，这样的风气有助于防止避难所内部出现分裂和犯罪。我不擅长管理组织，只好听他们的办了。”

按照我以前在网络上看过的一些杂学知识，宗教在这方面确实特别管用，但长期如此总不是好事。不过鸣义估计也没想过要在这里繁衍新文明，作为暂时糊弄局面的办法确实是无可挑剔了。

他给我们安排好了各自的房间。先前的五个幸存者被打散安排到了不同的位置，而小景当然是要和父母住一起，至于我和乔甘草则被安排到了一处双人间。

虽说我和乔甘草睡觉的距离那么近不是很合适，可现在终究是条件特殊。况且这处避难所也不是完全安全的，其中的重大隐患在之前也有提及过一些。为防止在出现危险的时候我来不及保护乔甘草，休息的地方还是挨近些