但是到了现在,吴明确信东皇真的就是东皇,别的一切不谈,东皇已经证得了大罗之道,这可是大罗之道啊,证过之后,太一已经可以认为是凌驾时空之上了,所谓的大罗就是如此,若是他还能够再证得金性不朽,再将这两者合之,那他就是终极,就是大罗金仙,一切时间,一切空间,一切世界都不朽不灭,一证永证,一得永得,便是世界复活回归,与他的强弱也要打过才知。
吴明看着此刻的东皇太一,他脑海中回忆起了正统修真知识系统中,对于终极的描述,首先,必须要去到金仙,但是这个金仙并不是大罗金仙的那个金仙,并不是指有了金性而不朽,这个金仙是指在一定范围内的金性,可以认为是伪金罢了,其关键点有一个,那就是心灵之光返本还源,成就地风水火之一的本源心灵之光,这才可以称为金仙。
对比圣位,就是先天圣位的最终极,就是心灵之光返本还源了,而皇,至少吴明目前所见的太一,肯定已经证过这一步了,这在非正统修真中的说法就是炼虚,将自身的心灵之光炼制虚空之中的本源,地风水火,物质,能量,时间,空间之一。
炼虚之后还要合道,这个合道是非正统修真的说法,正统修真中就不是这样玄之又玄的描述了,而是以最高理论来详细解释了一番,当心灵之光返本还源之后,有三个过程来证得终极,第一个过程就是大罗,悟得一切时间空间之道,证过之后,就是目前太一的状态。
大罗之后,就是悟得金性,真金性,在一切时间与空间之中都是不朽不灭,都是永恒存在。
但是到这一步都还不算是终极,还需要将两者合一,合一之后就是合道了,这是第三步,证过合一之后,便是真正的终极了,号为大罗金仙。
证得大罗需要大法力,大罗之后证得金性不朽还需要大法力,再之后要将大罗与金性合一,还是需要大法力,到得终极,就是浩瀚无量,无始