后被置于案桌正中，这也是整个县试考棚的中轴线上。

官印一出，即是提醒监察神灵就位，道官也可放心拆封试卷。

只见他们一人拿出一把巴掌大的桃木小剑，随后划破火漆，将封卷的符文黄纸都收好。

两位道官法力不弱，封印道法没有逸出威能，几道隐晦的波动都被桃木小剑尽数削去。

启封试卷在文吏手中一一发下，这个时间，考生们或是研墨，或是在空白宣纸上试笔。

最后当县令下令作答，周柏等一众考生方才动笔。

从天庭黜落道门尊位，奉科举为唯一大道开始，事关科举的各种流程已经极其完善。

童生考试科目，首考圣人经典的默写，不局限于四书五经，只要是明文记载飞升天庭的大儒，其文章节选都有可能出现。

这样一来，即使第一科纯考记忆，也会筛掉很多基础不牢之辈。

识字造句，开蒙就够了，童生不能让你当。

当然经典默写，只要下苦功夫都能写出大半，这不全场都在埋头答题。

周柏也不例外，不过他不需向其他考生一般停顿琢磨，笔底生花，一张卷子很快就默写完毕。

他不仅写得快，两世打磨之文字，也是字迹苍劲有力，一眼看去即有恢弘大气之感。

第二科就是试帖诗，以春为题，自由发挥。

周柏没打算全力以赴，抄一抄记忆中的诗文，而是临场随手而为。

……也解已觉云不卷，白衫春艳到人间。

同样很快写完，然而即便是这般随意，一首试帖诗写完，依然有淡淡红意渗出。

这便是文气，不用望气术，普通人都能看到。

不过只有像这种科举考场般的场所，文人聚集，文气氤氲，可以凭空显形。

周柏没有为自己写出红文窃喜，而是继续作答，