公羊高,高传于其子平,平传于其子地,地传与其子敢,敢传与其子寿。
到了汉景帝时,寿乃与齐人胡毋子都著于竹帛。
历经六世的口传心授,才终于写定成书。
据史书记载,孔子修《春秋》之时,子夏时常伴随左右,想来孔子对子夏曾耳提面命。
也就是说,子夏得《春秋》真传,这是很有可能的。
而《公羊传》被著于竹帛,是春秋史上的标志性事件,虽然后来与《左传》各居正统,势不两立,但不可否认的是,论影响力,《公羊传》更胜一筹。
其实最主要的原因,还是将《公羊传》带入权力巅峰的那位董仲舒。
董仲舒是公羊学的泰斗,他的《天人三策》以《公羊传》为基础,大开大合,颇有一种追究到底,勇往无前的气势。
这种气势,很符合强势的王朝。
比如始皇帝治下的秦朝,比如汉武帝统治的汉朝。
“《春秋》有云:元年春王正月,本公子问你,春王正月,元年者何?”
赵昊表情淡淡的看向公羊敢,饶有兴趣的问道。
公羊敢愣了一下,皱眉答道:“元年指的是鲁隐公摄政第一年,春是一年中的第一个季节!”
“好,那本公子再问你,‘王’指的是谁?”
“周文王。”
“那为何说‘王’而后说‘正月’呢?”
“因为周文王制定了正月。”
“既然如此,又为何特别指出是‘王正月’呢?”
“这....”
公羊敢迟疑了一瞬,拱手道:“因为周朝统一了天下,成就了大业,这是强调王族的中心地位!”
“哦?”
赵昊挑眉,似笑非笑的道:“那现在是谁统一了天下?”
啪!
公羊敢听到赵昊的话,手中竹简啪嗒一声落在了地上,脑中不由灵光一现,喃喃自语:“秦.....秦朝。”