皇帝状况高度类似了，一个是损害老秦人贵族势力，一个是损害群臣利益。

但为什么秦孝公的朝堂能稳住，群臣怒而不离。偏偏就到了始皇帝这里，众多能臣猛将就走的走散的散呢？

这就要提到第二个原因了——长公子嬴扶苏被贬上郡，群臣失却了最后的希望。

长公子嬴扶苏是儒家的，而秦国是一个以法治国的国家，法家一家独大。

按常理来论，嬴扶苏这么一个崇拜孔子，崇尚周礼的儒家门生，在秦国是绝对不受欢迎的。

但事实就是，嬴扶苏不仅受欢迎，还很受欢迎，威望极高。

在嬴政没有正式设立太子之前，就已经隐然为秦国储君，群臣爱戴了。

就连喊出“王侯将相，宁有种乎”的陈胜，吴广，在最开始起义时，也是以为长公子嬴扶苏报仇之借口，聚拢兵马的。

由此就可以看出，嬴扶苏当时不仅在秦国朝堂威望高，在天下之威望也是极高的。

之所以出现这种现象，自然离不开群臣和六国余孽的大肆宣传。

在始皇帝一意孤行实行郡县制的情况下，群臣的希望，就是长公子嬴扶苏。

淳于越寄希望于嬴扶苏，是为了崇高理想，是为振兴儒家。

而群臣寄希望于嬴扶苏，则是为了自身利益，是为封地封国。

嬴扶苏的日常行为，言行举止，群臣都看在眼中听在耳里，他们都无比确定，等到嬴扶苏上位，必定会重启分封。

历史，是不断重复的人和事。

今朝的始皇帝嬴政和长公子嬴扶苏父子，酷似当年的秦孝公嬴渠梁和秦惠文王嬴驷。

当年商鞅变法，被侵占利益的老秦人贵族领袖甘龙为了抗争，挑唆当时的太子嬴驷杀人。

商鞅为维护新法，割了既是嬴驷老师，又是嬴驷伯父的嬴虔之鼻，行了劓刑，还在嬴驷另