乾清宫，偏殿。

气氛诡异到了极点。

因为吏部尚书蹇义一句话，一众文官瞬间反应了过来。

汉王朱高煦，竟然想要弘扬陆氏心学！

他怎么敢的？！

那陆氏心学不过是披着袈裟的野狐禅，如何能与程朱这儒家正宗血脉相提并论？！

陆氏心学！

金忠与蹇义对视了一眼，尽皆看出了对方眼中的凝重。

这东西，可不是什么善茬啊！

心学鼻祖陆象山遵崇个人本心，圣人与愚夫愚妇皆有此心，心同此理，对权威并不十分迷信。

毕竟陆九渊继承孟子之学，认为“人皆可以为尧舜”，皇帝并非生杀予夺的天子主宰，所以不如朱熹尊崇皇权。

只是这样一来，就注定陆氏心学不被朝廷认可，甚至会遭受到严厉的打压！

反对程朱的朱熹，曾亲口批判过“科举累人不浅”，但他却又说“废他不得”，建议对科举考试加以修正，从而为国家选拔人才。

陆九渊平生热爱讲学，并不热衷科举，只有过数年官宦生涯，曾尖锐地批判科举只是利欲之途，对发扬孔孟之道并无益处。

科举考试乃是朝廷笼络读书人的重要手段，朱学对科举持修正态度，陆学却持明确的反对态度，皇帝自然更愿意扶持朱学，打压陆学。

陆九渊在世的时侯，通过各种渠道与朱熹反复论辩，朱、陆两家大体上势均力敌。

然而正因为单纯的学术争论逐渐上升到了道学、心学两家学派之间的对立，两家门徒也由此相互攻讦。

朱、陆二人生前尚可以凭借自身威望镇压文人相轻的陋习，但死后各自学生为维护老师，由此朱子学开始打压陆氏心学，加上朝廷的抵制，陆学逐渐式微。

当金忠听到蹇义说出那句话时，整个人明显都愣了一下。