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第四百六十章 又见徐霞客(4 / 5)

此非宛渠前未一探兹游快且愧矣」

陆尧借助搜索引擎逐字翻译,勉强看懂。

徐霞客认为,这里其实不是宛渠国。他再次重游不能看到宛渠国真面目,既有一种得到真相的痛快,又感觉到遗憾。

长篇后文中,他给出了详细论证和勘验。

宛渠国相传为宛渠之民所在的国家,以螺舟飞行万里,上天入水,无处不去。但在这一世界并不存在水,而螺舟还残留数艘,且都处于失控状态。

这些螺舟被徐霞客认为是「精怪所驯」,也就说,他判断沦波舟是一种被宛渠之民驯化的生物。

和陆尧的猜测一致。

不同之处在于,徐霞客文中说,螺舟不仅仅是载具,还是一种「屋栋之壳」。

宛渠之民无法长期离开螺舟而出现在人世间,这种载具对他们就如同昆虫背上的壳一样重要。

如果不能返回其中,就会化为「玄龙黑凤,翻翔悲鸣」。

宛渠之民变成玄龙和黑凤,在空中飞来飞去的惨叫——这是一种变异和兽化。

陆尧继续往下看。

徐霞客记述说,螺舟纷飞于这个宛渠国的通道,是因为操控者的宛渠之民已经离去或死亡了。剩下的螺舟就恢复了精怪本性,彼此厮杀捕猎。

胜者吃掉了败者,而螺壳却仍能漂浮,甚至往外借投射出虚幻的影子,变成了当地的一种奇景。

但这并不是单纯的自然现象,而是狩猎的螺舟故意放出的诱饵,引诱外来者进入其中,它们再一拥而上将其捕杀。

徐霞客自己第一次来就杀了几头螺舟,甚至烹饪了螺肉,认为味道很不好,泥沙味很重,而且肉质绵老如抹布。

然而除徐霞客外,几乎没有神明来到这里,光是外围涡世界的破坏级引力就是一种天然劝退。

众神没有能力开发涡世界,称号神明则不会浪费

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