中。

秦国和秦王的未来，难道能是他这么一个臣子所能多言的吗？

李斯很是真诚的恭维道：“王上，昭襄王和武安君诚然是天纵之资。

但以强秦之力，数十年未曾亡一国，即便是弱韩依旧留存在世上，这不得不说是天意如此了。

您才是受命于天之王，诸国都要亡在您的手中。

正如昔年邦周数百年积累，和殷商对峙数十年，互有胜负。

直到武王横空出世，短短数年就使殷商六百年的社稷一败涂地。

这难道是人力所能达到的吗？

想必是受到上天的钟爱了。”

对一位君王最大的赞美，既不是称赞他的才能，也不是赞扬他的品德，而是真心实意的说，“您是受命于天之王！”

即便以秦王政的心智，听到“受命于天”这个对男人极致浪漫的词语时，眼中也不禁出现了一丝迷醉。

但只是一个瞬间，秦王政就将情绪克制下去，沉声道：“周武王诚然是得到了天命，推翻了殷商的统治。

但没有素王创造分封制和宗法制，创造名为礼仪，实则律法的周礼，难道邦周能够有千年的国祚吗？

寡人已经注定要成为大秦的武王，但寡人更想要成为大秦的素王。

军事上的胜利是暂时的，只有完美的制度才能让国祚长长久久。

国相，你那位师弟韩非的文章，你读了吗？

真是振聋发聩啊。

尤其是影响国朝的五蠹，儒以文乱法，侠以武犯禁，诚哉斯言！

不过寡人愈读，愈觉得文中五蠹，似乎都指向了洛国。

洛国学宫，百家源流，诸子圣殿中有除了法家之外，所有的先贤。

诸子百家？

还是洛氏的百家呢？

寡人若是用诸子，他们是听从谁的呢？”