酩酊大醉。

河南地最大的铁弗部被击败，剩下的部族也就不足为虑了，明年春天，凉州骑兵进入，宣义郎招降纳叛，这块养马地，就算落入杨峥囊中了。

不过，摆在杨峥面前的另一大问题日渐凸显。

身份认同问题。

之前吞并河湟羌部，杨峥祭出羌汉同源理论，在羌人中广为宣传，遂得羌人死力。

现在对鲜卑人、匈奴人也是一样。

不能在身份上给他们认同感、亲近感、归属感，始终会有一层隔阂存在。

给鲜卑人找個祖宗，自然难不倒学富五车的杜预。

谁叫华夏历史源远流长呢？一个自古以来就能解决所有问题。

黄帝有一子名昌意，昌意的小儿子封于北疆，封国内有山名曰大鲜卑山，遂以此山为号，繁衍生息，逐渐形成部落，畜牧为生，射猎为业，民风淳朴。

因黄帝有土德而称王，北方民俗称“土”为“拓”，“后”为“跋”，所以部落的首领就以“拓跋”为姓氏，意为黄帝之后裔。

而匈奴的起源就更简单了。

汉代就已经完成了溯源，在血缘上，纯正的匈奴人与中原人更为贴近。

汉时乐彦的《括地谱》有记载：夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死，其子獯鬻，妻桀之众妾，避居北野，遂成匈奴。

一句话，羌人、鲜卑、匈奴、汉，悉出同源，一千年前是一家……

在杨峥看来，只要是黄皮肤，就都是出自华夏一脉。

不过匈奴在冒顿时期一跃而起，脚踹东胡，霸凌大汉，横跨漠北漠南，侵占西域，马蹄一度延伸到中亚大草原，所以混入了不少白皮肤。

如羯族、月氏、羌渠、沮渠等，都是葱岭以北的人种。

“今后这就是你们宣义司的任务，以匈奴语、鲜卑语流传出去，让每个匈奴鲜卑人都耳