一个。公元1世纪，东瀛社会到了弥生时代后期，生产力有了极大的发展，剩余产品的出现导致社会出现了阶级，阶级催生国家，于是狭长的日本列岛上出现了一系列弹丸小国，有“百余国”之多。这些弹丸小国曾经争相向汉武帝在朝鲜半岛设立的乐浪郡朝贡。

到了公元2世纪与3世纪之交，中原打底正处在东汉衰败而军阀混战时期，天下战乱四起，而此时的日本列岛也过犹不及，“百余国”互相攻伐，由一堆弹丸小国，逐渐凝合成三十多个稍微大一些弹丸小国。

即使经过了合并，东瀛这些国家的人口仍旧很少，他们战争都是以百人千人为单位，与隔海相望的大汉军阀们动辄就是几十万兵力的战争相比，东瀛三十余国之间的战争大概相当于乡村械斗级别。

邪马台女子国，便是在这个时候，在乱世中脱颖而出，成为了“三十余国”中的佼佼者。更令人惊叹的是，其国主是一个女人，叫卑弥呼（生卒约159年—247年）。

卑弥呼是一位传奇的女子，她生于平民家庭，却拥有着异于常人的能力。据日本古史书记载，卑弥呼精通“鬼道”，能呼风唤雨，深受百姓们的崇拜与爱戴，也因此获得了大量拥趸。于是在各部落首领的簇拥下，卑弥呼成了邪马台国的女王。

卑弥呼成了女王后住进了人们为其修建的王宫内，从此深居简出，鲜与人见面，这无疑为她又增添了更多的神秘色彩。但卑弥呼却并非不问世事，她通过自己的弟弟传递信息，批阅官员的奏折，下达自己的命令，其卓越的治国才能，让邪马台成了日本列岛诸国中最强大的国家之一。

但邪马台并非没有敌手，邻国狗奴国国主就因为看不起女主临朝的邪马台，多次出兵攻打以期吞并邪马台。邪马台在阻击了狗奴多次进攻之后渐渐出现疲态，于是卑弥呼决定与大陆中原的王朝建立交往，于是便有了遣使向魏国朝贡的场景。

卑弥