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第二百五十七章群星落世化苍生,起死还阳合正法(二章合一)(6 / 10)

也契合母亲的大道认知。

贺夫人认为,人的力量来自心灵。

人的体内存在另一个“我”,一个超凡入圣,具备广大神通的“存在”。

修心,即为修道。

这是贺夫人的理念。

修道本身,便是明彻本我,让这个“我”苏醒,将“我”具备的神通挖掘出来的过程。

伏衡华依稀记得,老爹和母亲曾经有过一次辩论。

母亲曾举过一个例子。

在山崩中,孩童被山石压倒。危机下,母亲竟独力搬开远超自己上限的山石,将孩童救出来。

这份力量来自于哪里?

贺夫人认为,这就是人体内存在的“星灵之力”。

星灵降生人间,在进入人间皮囊后,星灵的力量被层层封印。

修行,是星灵不断解开封印束缚的过程。

这一理论,也恰好解释“死镜术”的原理。

为什么死镜术那么逆天,可以将三日内一切攻击反弹。因为其代价,是“星灵”在人间的毁灭,换取另一位星灵的一次皮囊毁灭。

从星灵的层面看,死镜术完全是“自损一万伤敌八十”,太亏了。

伏向风歪头听着伏衡华的长篇大论。

酒劲有些熏醉,他迷糊糊问:“所以呢,你这理论有什么用?”

“用处可大了。”

伏衡华笑道:“搜魂术、筑梦法、死镜术等一系列和灵魂有关的术法,都可以通过这一原理进行修缮。”

搜魂术,是金丹修士利用自己强横的阴神,去控制其他修士的泥丸宫,从灵台识海翻找想要的记忆。

但以阴神控制搜魂,也让自己的魂魄暴露在对方面前。稍有不慎,会造成神识有损,乃至阴神反噬。

明白“星灵之理”,就可以通过观星之术,绕过修士本人,直接从本命星辰入手。

仰观天象,寻找自己想要知道的东西。

不仅今生,通过星辰

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