的财物无非也是从你们的属民身上得来，而你们可以尽情的在属民供养下享受富贵。”

杨丰说道。

这样的藩属最好了。

以后再忽悠忽悠，让河中也学疏勒，来个刀枪入库马放南山。

其实在可以预见的未来，这些藩属都可以保留，无非就是印度土王化，他们的宗教信仰并不是问题。

统治者都一样。

宗教信仰也只是他们维持统治的工具而已。

他们自己都很清楚，这就是工具，如果这件工具可有可无了，那他们的信仰也是可有可无的，大英统治后期印度的那些他们同教土王们，对大英一样忠心耿耿，甚至还有土王主动带领军队为英国而战。英国主人要走时候，这些土王和印度教土王的眷恋是一样的，拎着手枪闯进蒙巴顿办公室，要为大英锄奸毙了尼赫鲁那个，就是个他们这样的土王。

统治者都很清楚宗教信仰是怎么回事，一边是可以保护他们凌驾于属民之上然后对属民敲骨吸髓，维持自己锦衣玉食的大明皇帝，一边是虽然与自己理论上的同教兄弟但却要摆脱大明然后逼着他让出各种利益的属民。

他会选谁？

兄弟？

呸！

你一个贱民配和我这个王公做兄弟吗？

靠着这种制度，这些藩属不但不会威胁大明在西域的统治，反而会成为大明在西域的忠犬，不用大明要求什么，他们自己就会走向大明要他们走的路。

“走吧，大王该去你的王府了。”

杨丰笑着说道。

在铁门关守军的跪迎下，杨大使和他们的新国王并马通过这座河中之门的要塞。

而在杨大使后面，是仿佛无穷无尽般的明军。

这些骑着马和骆驼的士兵，都背着神机铳，或者带着丈八长矛，而在他们中间还有一门门拖着的野战炮，速射炮