然说是京城官员大逃亡，但真正辞职的也就四分之一，毕竟对于绝大多数官员来说，好不容易得到个一官半职，就这样丢了还是太可惜了。哪怕朝纲混乱，也无非就是忍忍而已，当年太祖高皇帝时候，几十年都忍了，现在为何不能继续忍？

说到底无非也就是先帝继位那几个月一下子放松了，都感觉可以自由呼吸了，然后突然又换上杨丰。

又无法呼吸了。

这才有些忍不了的感觉。

但实际上……

也不是不能忍。

只要能做官，怎么不能忍一忍。

主要是六部尚书等老臣都走了所以显得朝堂一空，但实际上中下层官员多数都在，尤其令人好笑的，绝大多数留下的，反而是科举出身，走的反而多数是洪武十八年重新开科举前征辟的官员。

所以儒生们痛心疾首归痛心疾首，要他们丢弃已经到手的官还是很难。

“如此说来，还给咱们儒生留下了吏礼刑三科？”

郑赐说道。

“看起来是如此，但实际一科也没给咱们儒生留下，因为文科取士不再以儒家典籍，而是分成律，也就是朝廷律法，考举子是否熟悉律法，给出案例适用何律法，如何判罚，甚至还要以犯人身份，写一份辩护，也就是给自己辩解的东西。二则令，也就是挑出几条朝廷政令，再让举子辩其得失，如何改进。三则礼，这个倒是些明华夷之变，历代得失，以后如何教化蛮夷，民间移风易俗之类，但这不是其真正紧要之处，而是要想写好这个，得知天下万国，故此这海外地理风俗国情都得知晓。

此前张名远曾于内阁自拟一份要我等作答，结果内阁学士，翰林院诸编修，修撰无一人合格。

甚至有贻笑者。

张名远亦无奈，其明言杨丰所为乃阳谋。

我等以学问进身，他就以学问难之。