将再次御驾亲征河北，北伐燕云，开创我大燕万世基业！

我大燕圣君，虽不曾效彷前宋太祖皇帝，盟誓与士大夫共治天下，但圣君却设立养廉田制度，云不经科考晋身不可为官、为官者不可清贫、朝廷丰厚供养而使其不盘剥万民不贪污公款，此等隆恩，实则远甚于宋之养士，汝等举子日后为官，当可体圣君仁爱万民之良苦用心！”

如果说北宋王朝的养士，为给士绅阶层整体的特权，导致压力向下传导，最后压榨的还是黎庶百姓。

而王霖将此改良为“养廉”、保证为官者廉洁从业，本质上说是一个道理。

不过，前者受用的群体太大，给国家财政带来沉重的负担，且让民不聊生。

而后者，只要操作得当，必定能以最小的代价杜绝整个官僚阶层的整体腐化。

虽然高薪养廉不是万能的钥匙，但王霖相信，只要辅助以强力的监督体系，慢慢也会发挥作用。

至少，对于整饬吏治是有好处的。

养廉田一事尚未在普通士林中推广开来，张魁选择在这个场合公之于众，无疑是想借举子的口，来为王霖正名，也消除一些读书举子的忧虑。

不然，他们十年寒窗为了什么？辛辛苦苦中举、中进士，却得不到半点的好处，皇帝再说得天花烂坠也无济于事。

人，尤其是读书人，毕竟是趋利避害的高级生物。

果然，张魁的话引起了在场读书人的热议。

王霖与张魁相视一笑，张魁躬身道：“请陛下入学生陋室，奉茶！”

王霖笑吟吟点点头：“朕此来，一为探病，二为与伴山公说些事。”

……

王霖在张魁家停留接近一个时辰，两人具体谈了什么，外人不知，即便张家门口依旧有数百举子迟迟停留不去。

但随后就传出了一个令天下读书人为之欢呼雀跃