为此他在历法中提出了‘干地支’的法。

所谓‘干地支’是根据对象的观测而衍生出的规律。

十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、着雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的干为‘甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸’。

而‘子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥’则为十二地支。

十干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

根据此历法，焰红蚕将这一年定为农历元年。

其中的‘农’字则代表着农耕时代的来临与人们对于食物最朴素、最殷切的期盼。

公有制的废除，文字与数算的学习，历法的颁布、农耕体系的加强，矿石冶炼的出现，商业活动的诞生及行政体系的建立和专业军士的组建。

种种改变推动着下湾部落飞速壮大发展。

春去秋来，时光飞逝，转眼间三十几年便已经过去。

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农历三十三年七月。

粟城。

经过三十多年的发展，如今的粟城已非当初那般村落的模样，一座青石构筑的坚城如山矗立。

四四方方的城池比初建立之时大了三倍有余，鳞次栉比的石质、木质屋舍整整齐齐地分布在各条街道之上。

熙熙攘攘的人流穿梭于街市之郑

经过发展，如今‘粟城’的人口已超过二十万，除了分布在周围村镇的十余万人，只这城中就有五万左右的族人在生活。

城中来往的行人只有极少数的人还披着兽皮，多数人身上穿着的是棉麻制成的衣裤，或扛着农具或