母星的文明，都会自发的去宗教化。

这又不得从宗教的本质去解析。

首先「自然」的定义：异于人和人所创造的，即是自然。

另一个前提是宗教分两种，一种是多神论、自然宗教（比如古希腊的诸神崇拜，或是对花神、火神等自然物的崇拜），另一种是一神论的精神-人类宗教（比如基督教）。前者崇拜的是拥有人的特性的自然（神即自然），后者崇拜拥有自然力量的「人」（神即人愿）。

基于此，宗教的基础是信赖感，其出发点是人，对象是自然。这种信赖感在动物阶段即存在，人将它提升至意识中，便进入了宗教。

人，是确定的、个别的存在者。人的特质不是从天而降、来自神的，而是从下至上、自然而然的。自然，可以理解为生养的我们的地方和生养我们的人。人对自然怀有的宗教感体现在对自己国度的山川河流的自然崇拜，以及对自己父母祖先的崇敬之中。

个体化的事物往往比无个性的东西更高贵。而基督教追本朔源，认为众生最初的本因皆是天父，冲澹了人的个别性与特殊性的事实。

这种对神的崇拜只不过是自我崇拜的一个现象，因为只有我认同自己的存在，赞美自己的存在，才会进而赞美我的创造者。

从自然的图腾崇拜，演化到文明历程中的造物主崇拜，在意识里是一种自我肯定，自我赋予价值的过程。

比如有的地方的人崇拜「盐神」，认为是盐神赋予了盐晶莹的样态，美好的味觉体验。但实际上，盐神的品质，就是盐本身，只是人将自然「人化」了。

「神」的本质是自然，人们却将之视为一个先于自然存在且创造了自然的实体。然而若是不加上人为赋予的性格（神的慈悲或残忍）和建立法度

者角色（神对昼夜四季的规定）的话，仅仅从创造者的角度来看，人难道不是自然的产物吗？