枉一场书生意气,全了自己济世救民之心。
魔门弟子则趁机祸乱天下,四处搞事情,煽风点火,挑起各种争斗,最大限度的释放欲望,从而放开身心,化为真魔。
魔门的做法李牧看不惯,但儒门弟子的行径,却很投李牧的胃口。
作为一个受到现代社会文明熏陶的五讲四美三热爱的优秀青年,李牧虽然爱打架,但更爱和平。
儒门弟子的行为方式更为符合他的社会价值观。
不过如今的大殷朝,读书人不修身,不锻体,一心求取功名富贵,早忘了夫子昔日的教诲,真正的大儒已然不多见。
像是张世宏之流,还算是好的,更多的读书人,手无缚鸡之力,一肚子花花肠子,攀求富贵,欲壑难填,眼睛里只有金钱与权力。
真要是杀劫临头,这些人连当炮灰的资格都没有。
只有真正的大儒,才会在乱世之中显露出属于自己独特的光芒来,这种人才是匡扶社稷,收拾山河的真正主角。
李牧虽然没想过当什么救世主,但对于这个世界的儒门修士比较感兴趣。
他感兴趣的不是儒门的修行功法,而是当代大儒的博学多识,不少大儒不但是经史大家,更是一代文豪,琴棋书画,无不精通。
这才是李牧真正羡慕的地方。
武功啊,神通啊,李牧不稀罕,既然知道现代社会的功法能在这个世界施展,那么李牧大可以耗费点时间,在现代社会拜师学艺,学点佛道两家的传承,在现代社会,只要钱够,就不缺修行功法。
学会后,到时候在此界重新修炼,相信定然会给自己一个大大的惊喜。
现代社会佛道两家的修行典籍多的不得了,就算是在网上也能搜出大把大把的修真功法,只是难辨真假,李牧不敢修行。
现代社会中,灵气稀薄,胡乱修行死不了人,可在这大殷朝,若是没有传承,瞎瘠薄练气,真的会死人的。
因此李牧