有一点儿可以肯定的是，天下兴亡、匹夫有责的这种仿佛刻在骨子里的天然责任，也只有在深受儒家思想影响的华夏民族的百姓身上看到。

这个世界很大，宗教很多，能够在华夏疆域上生存的同样不少，但不论是哪一个，都没办法像儒家这般，数千年来润物无声的影响着整个民族。

所以这个世界上，也从来没有哪一个国家的百姓，能够像华夏民族的百姓这般热爱谈论国事家事天下事。

也没有哪一个国家的百姓，像华夏民族的百姓一般，在儒家潜移默化的流淌进血液里时，会把天下兴亡、匹夫有责当成自己肩上天然的责任。

修身、齐家、治国、平天下，可谓是华夏民族深受儒家影响的传统美德，就像是上一世，你哪怕是坐个出租车，只要张口跟司机聊几句，那么不出意外的话，很快两人的话题就会谈论到国事、天下事上面。

而且往往在治国安邦之策上都能够给出独到的见解，甚至是只要时间允许，他能够跟你聊出一个他的理想国出来。

即便是站在大街上两个素不相识的男人，会欣赏着街道上妩媚、性感的美女，但如果一根烟递过去开始寒暄起来的话，往往不超过十句话，两人的话题就会转移到国事、天下事上面。

所以不得不感叹，儒家既不排外且能够兼容一切的张力，使得在数千年的历史洪流中，才能够如此独树一帜，就像是流淌在华夏民族体内的血液一般不可或缺。

徐长亭，一个彻彻底底深受儒家潜移默化影响的有志男人，上一世最为喜欢说的话便是：别跟我讲大道理，论大道理，就没有哪怕任何一种文化比得上儒家的至简大道。

而对于元宏而言，他对于佛家的不满，并不像徐长亭的原因这般简单跟偏执。

若不是他自登基之后力主南下对李唐用兵，或许元宏看在太后、皇后崇佛的面子上，也不会对佛家不满。