有奖章总比没有好。至少传于子孙，子孙们知道他们的尊长是为朝廷出过力的。“

“这也还是属于以仁义教化引导食利者为国奉献的仁政啊！”

孙承宗这时强行总结了一句。

他现在觉得，自己不能再让自己下不来台了，不然，连自己都要开始怀疑自己所坚持的“仁政”是空中楼阁了。

即便夏允彝本质上是先用了大棒再用了胡萝卜的执政方式来推行新政，但他现在也只能强行把夏允彝所做的事，往仁政身上扯。

此时，孙承宗就说道：“陛下！以臣之见，无德者，乃无君无父之人，应当除之；而夏知州是授陛下之命主政睢州，且是当地士民之父母，而不听其令者，自然是无德者，除之没有什么不妥！且除去无德者之后，剩下的就是有德者了，有德者再以仁义的方式奖励之，自然是仁政。”

天启皱眉，问道：“先生此言真的没错？”

孙承宗回道：“回陛下，这是臣肺腑之言，臣不敢欺君！”

“既如此，朕以后也行这样的仁政，顺我者昌逆我者亡！”

天启笑着说了起来。

孙承宗这里在听天启这么说，只得道：“陛下自当如此想，对于忠义者，而当使其昌荣！”

天启这里则问着夏允彝：“你且说说，除了发个‘救灾光荣户’这样的奖章，你还做了哪些‘顺我者昌’的事？”

“回陛下，臣对于愿意听从臣政令的士绅，也的确并非只是给予荣誉表彰，也会顺其求利之心，帮着他们投钱开办各类新型作坊，与官府合作。”

“而臣的官府则去和西林书院或西山工业司谈合作，让他们来这里和臣的官府一起合作开办作坊，并让当地一些听后的士绅投钱合作，使规模可以扩大。”

“比如之前臣根据士绅们向西厂纳税情况所认定的一些“纳税光荣户”，臣就带着他们一起投