这不是陈祖义第一次踏足日本，早在洪武二十六年时，陈祖义就曾来过日本。

洪武二十五年，也就是日本元中九年，足利义满在大内义弘的帮助下，代表北朝向南朝提出了三个条件，第一，象征皇权的三种神器由后龟山天皇（南朝）转交后小松天皇（北朝）；第二，从今以后后龟山流与后小松流轮流继承皇位；第三，各国土地归属后龟山流所有，而拥有庄园百余所的长讲堂领地归后小松流统治。

南朝势弱，迫于压力不得不答应了足利义满，至此，日本从南北朝对立，实现了统一。

陈祖义就是在足利义满完成统一后的第二年抵达日本的，送上了一批抢掠而来奇珍异宝，赢得了足利义满的欢喜，并得到了船队停泊日本沿海港口的许可。

但在陈祖义看来，足利义满提出的三个条件都是鬼扯，胡闹人而已。

事实也是如此，这才几年时间，南朝势力已经被足利义满压制得不能动弹，就连后龟山天皇也只能选择蜗居在寺庙里隐居，什么天皇轮流坐，明日到你家，信这些话的都是白痴。

陈祖义相信足利义满与自己很像，自己是个贪婪的大海贼，而他是一个索取无度的大山贼，贼嘛，啥时候讲究过诚信……

比如大内义弘，曾经是如何的相信足利义满，如何的推崇与追随他，为南北朝的统一立下了多大功劳，可结果呢？

足利义满要修房子，大内义弘不愿意出钱，就这点破事，两个人闹崩了。

当然，这只是闹崩的借口……

真正的原因是大内义弘当时是周防、长门、石见、丰前、和泉、纪伊六国守护，而且还掌管贸易港口堺市，控制着濑户内海的东西航路。

如此重要的位置，足利义满自然是不允许由大内氏控制，于是有了应永之乱，大内义弘最终战死在了堺港，而足利幕府的统治范围，自然而言就延伸过来。

陈祖义看了看堺港，不知道哪里是大内义弘