教、信仰。

想要彻底解决白莲教，就必须解决它存在的基础：困顿、折磨、悲剧，而这三点，包含着一个共有词汇：

活着。

一切的根本，就是活着。

只有解决了百姓活着的问题，才能从根本上解决掉白莲教死灰复燃的问题。而活着不误入歧途，不受人蛊惑，不违法造反，就需要教育。

古代畏惧教育平民化？

科举是圈养聪明人，避免人造反？

不知道提出这种观点与认识的人，有没有看过明代的发家史，有没有看过明代的灭亡史，一群野人崛起的时候，他们也是不需要多少学问的。

相反，教育越是平民化，辅助以忠君爱国等儒家思想，区域内造反的可能性反而更低，而真正闹事，造反，折腾的，反而是教育不发达的地方，比如偏远山区，穷困地区。

从这个层面来思考，教育不仅能解决百姓认知问题，还能化解不必要的冲突，降低不动嘴光动刀子事件的发生。

厘清了这些问题之后，朱允炆在桌案上写下了八个字：

民生为本，教育为魂。

这八个字，将解决白莲教，解决盛唐、富宋始终没有解决的造反问题，也将是朱允炆建文三年的施政纲领。

曹国公李景隆携李增枝求见。

朱允炆看着跪在地上直哆嗦的李增枝，抬起：“起来吧。”

“谢皇上隆恩。”

李景隆起身，然后用脚轻轻触碰了下跪着的李增枝，李增枝连忙喊道：“臣有罪。”

李增枝是真的害怕了，与白莲教、阴兵有关系的人，基本上都被拉出去砍了脑袋，三百人头啊，如此人屠的手段，足以让人恐惧到骨子里。

朱允炆看着李增枝，道：“曹国公为你赎罪，拿出了免死铁券。中都守备为你赎罪，甚至不惜对抗安全局也要亲自除掉白莲教，你为自己赎罪，将事情交代得一清二楚。你们兄弟三人，也算是一条心了，朕