谦之天师道是要安定人心，劝人行善，至于百姓信佛还是信道都不可强求，他虽然希望天师道可以越来越壮大，但不可以此为执念。

那一次长谈后水先生就隐居莫干山再不出世，而后悔难当的寇谦之不满北魏大肆屠杀佛门，于是辞去国师位置转而传道南朝建立“南天师道”，也在他的帮助下龙虎山天师府重振旗鼓，而北天师道失去他后逐渐在北魏失去人心，后来孝文帝崇佛，加上为了安抚百姓动荡人心，于是佛门又在北魏兴盛，寇谦之才算弥补了些许愧疚。

在书信最后，寇谦之说自己已经是弥留之际，虽然水先生说过此生再不相见，但他只想水先生可以回信一封，让他带着此生唯一知己的宽恕离开人世，但可惜最终却是没能如愿，也许那名弟子途中遇害，亦或者不慎丢失，总之这名曾经叱咤风云的寇天师，最终也只能带着无尽的悔意和遗憾与世长辞，而那座郁郁葱葱的莫干山里，也有一个似乎对世道失望透顶的老人，如山间溪水一般宁静而又平淡的生活在深山之中。

五十年沧海桑田，时过境迁，这两个曾经心怀大志的年轻人，也在岁月的无情下将一腔热血沉寂了下来。

陈庆之一言不发，带着有些沉重的心将信纸放回信封，那是一段五十年的回忆，也是一段五十年跌宕起伏的人生挽歌，不论如何，这个故事都令他感到惋惜，惋惜功亏一篑的寇谦之，惋惜至死也没能相见知己，惋惜尽管时过境迁，可如今的世道依旧是那么的不堪入目。

寇谦之传道南天师府，而时至今日当初的天师府也发展到了现在的正一教，三座道场、八大门派之首，陶弘景也成了南齐国师，岁月仿佛一场轮回，无情地将曾经的挽歌再一次吹响。

陈庆之想起正一教那虚伪的嘴脸，想起他们甘愿做朝廷鹰犬的模样，想起如今依旧水火不容的佛道之争，不知道寇谦之如果看到现在的场景会作何感想，但他觉得，这并不是他一个人造