离自立之论，生聚训练……中国会怎么办？”

“在唐国海军如此强盛的情况下，日本和朝鲜已无区别。难道你认为朝鲜国就是一直都这么毫无雄心的吗？我们是他朝贡恭顺，而日本想贡便贡、想离便离？不过是因为鸭绿江太窄，而大海太宽罢了。”

这么一个场景形容出来，那就很直观了。

想象了一下朝鲜断贡、驱逐中国商人、秣马厉兵、舆论鼓动的场景，后果不言自明。

只是日本自古以来就没有机会体验朝鲜国所能体验的感觉，自以为自己与众不同，却不知道只是因为大海过宽。一旦这大海不再成为阻隔，朝鲜能存活至今的路，便是正确的路。

刘钰给出的条约很明确，处处都在卡日本国的脖子。

按照昭仁或者松平辉贞理解的卧薪尝胆，便是偷偷练兵、偷偷造舰，一旦小有所成，先把海关收回，再悄悄打回虾夷、攻下琉球，然后趁机会攻下朝鲜。若能站住，就站住；若站不住，再退回来闭关自立。

所以一条兼香才讲这个“刻舟求剑”的故事。

才会说他们总是喜欢制定一个谋略，然后从不考虑对方是否一定会按照他们的谋略走，而是认为哪怕天地都会为他们的谋略让路配合。

一条兼香反问道：“若是丰臣秀吉征朝的时候，明国有如今顺国这样的一支海军，丰臣秀吉可以全身而退、明国会不追究吗？”

“呃……”一句话，把昭仁和松平辉贞问的全都哑口无言，若是当时有这样一支海军、一支陆军，不追究？怕不是要直接炮击大阪城。

许久，昭仁觉得仍旧还有最后一丝希望。

“中原之大与富，实日本所不能及。但所谓天下大势，分久必合、合久必分。待其政治不修，国势晦暗时候，未必就不能成。”

松平辉贞也以为一条兼香过于绝望，附和道：“就像明末时候，若彼时承明