那是让正统资本主义，以及正统科社马恩联合一致，恨的牙根痒痒的派别，而上一个获此两家联合反对之殊荣的，还是正统封建主义。

经济基础决定上层建筑、文化基因决定派别亲近。

不是仁义不好，而是正统资本主义是真不仁义，吃人的效率可比小农经济四百年才循环的速度快多了。

一旦接受，融汇中西，仁义加天然亲近的“经济浪漫主义”，这路就要彻底走歪了。

刘钰不想让大顺出现这种“恢复旧的生产资料和交换手段，从而恢复旧的所有制关系和旧的社会”的路上，那就只能尽可能对外扩张，用对外扩张来分担初步工业化的痛苦，把痛苦转嫁给外部一些。

逐渐把这个可以把大顺的命要了的怪胎养起来，在有能力吃人之前，不要让皇帝和朝廷看到它的獠牙。

这也是为什么他没拿到外部市场之前，迟迟不敢在纺织业上动心思的原因，宁可投入巨大的钱财搞蒸汽机、搞铁路等久远费钱的计划，也不先搞看上去更容易一点、更容易挣钱的纺织业。

没有外部市场，赚的钱都是内部的钱，小农也小手工破产分分钟的事儿，皇帝为了江山稳固，定会把纺织机全都砸个粉碎。

皇帝所说的“治本治末”，对象是大顺这个封建帝国，这一点刘钰可以确保，谁来了也没办法，等死就好了。

见刘钰在那猛劲儿摇头，李淦心中一沉，随后又轻松起来。

心道莫说你们没有治标治本的办法，便是秦皇汉武、唐宗明祖，又有谁做到了江山永固呢？

苦闷散去，倒是看得开了，笑问刘钰道：“鲸海移民、南洋求活、垦殖蒙古、迁徙西域，这都是治标之术，对吧？”

刘钰也笑起来，补了一句道：“说不定科学院可以搞出亩产十石的办法，也未可知。”

“哈哈哈哈哈……若真能搞出来，朕赏他紫禁城骑