邻又带来了厚厚的一堆书，希望刘钰私下里帮个忙。

“这一套《七经孟子考文》，是鄙国儒生山井鼎的遗作，由荻生总七郎补齐，刚刚刊印。他阅览了唐宋时候流入的古籍，对照了如今的新书，考证了一些不太明确的地方。希望先生能够将其带回中国，刊行印发，也好做儒学交流，或为抛砖引玉、或请贵国大儒指正。”

这个事倒还算是个正事，刘钰一口地答应下来，心道这个书到底能不能印，自己说不准，还是交给国子监里的老学究们研读一番吧。

捧着这一套书，刘钰琢磨了一下，觉得有些想笑。

日本是重朱子学的，这一次明末历史的改变，使得锐意思索儒学到底出了什么问题的人都留在了国内，反倒是抱死了认为朱子理学没错的人大规模东渡朝鲜日本。

朱子学说在日本日益兴盛，问题是……按照朱子这一套逻辑，怎么评价天皇和攘夷大将军的关系？

他也不知道这一套书是反朱子的，还是认可朱子的，自己估计也看不太懂，拿回去也好，也算是一种文化交流了。

另一边，林允文等人也已经完成了贸易。

这一次贸易本身是不合法的，但先上车后买票，补了一张临时贸易信牌，但要等到十二月中才能拿到货。

他们属于插队，拿的是第二年的限额贸易，因为排到了第一个，所以铜可以吃到满额。

时间一到，他们这一船就先拿了一千二百箱的铜，得了两万六千两的现银，还装了一船的俵物，就等着风向一好就要扬帆起航。

清点了水手人数，确定没有混入其中的倭人后，一直驶离了长崎海湾，刘钰这才算是松了口气。

今年的三张贸易信牌已经拿到手了，盘算了一下收入，跑日本果然是条来快钱的路。

都知道跑到欧洲去卖瓷器茶叶获利更高，但现实很残酷，去不了。