···············

大慈恩寺，庄严佛堂之中。

无因依然盘膝而坐，双目紧闭，只是和先前不同的是，此刻的无因，周身隐现恶浊之气，一道道如真似幻的鬼影在他身周时隐时现，发出意味不明的低语。

污浊的水迹从无因座下漫出，如同苦海之水出现于现实中般，渗透土地，污染灵机，令得佛堂中的庄严气象逐渐偏移，往着另一个清奇的画风转化。

“阿弥陀佛。”

与佛对坐的僧人用于将目光转向无因，他来到盘坐的欲界招提近前，与那佛像一般无二的面容上古井无波，只将细长端直、皮肤润泽的五指抬起。

“老衲分明已经封闭了你的五感，断绝了你和外界的交互，你却是能够察觉到鉴心谷之外的变化，抓住老衲之欲相陷入险境的机会，污染此地，逼老衲不得不收力······”

僧人垂眸，绀青色的眼瞳如青莲花般，绽放出剔透的光泽，“欲界，到底是怎样的所在······”

世间早有传闻，说那天下无敌在边关雪山上开宗立派，开创欲界之基业，但在那之后，正邪两道皆有人去追查过欲界，可任凭他们搜天索地，也无任何收获。

从这里来看，欲界也许就是一个名头，并无实际的驻点。

可若只是一个名头，又如何解释欲界门徒那种极强的归属感，还有欲界中人时刻紧密联系的特殊呢。

僧人其实不是在最近才开始关注欲界，作为一个佛门中人，他对于欲界这字眼尤其敏感，早在其开创之初，就已经对欲界有所关注。

他发现，欲界中人有着极为隐秘的联系渠道，那渠道之快捷，能够让相隔天南地北的两者互通有无。

这也是欲界中人屡屡逃脱制裁和追杀的关键。

“老衲认为，欲界乃是无形之地，存在于你们所有欲界门徒的灵识深处。”