“你会因为火柴是你的财产，就心疼地不点烟了么？”

“不，只要有用得着的地方，无论是多少根火柴，你都会大大方方地把它们烧干净的！”

小吃摊大叔被怼得哑口无言。

他还想再说什么，李维却突然转头看向泽丽：

“小姑娘，你看过那本《迦娜思想简述》对吧？”

“嗯。”泽丽讷讷点头。

“还记得里面讲双城历史，和第一次工业革命的那一部分么？”

“记得一点儿...”泽丽迷迷糊糊的，也不知他要说什么。

“那我在另外给你补充一些史料。”李维说：“现在皮城学界有种说法，大体意思就跟这位大叔的看法差不多——”

“他们说是当年殖民地种植园的奴隶，过得其实比工人还好。所以当年做殖民生意的奴隶主们，在那个时代背景下其实还都算好人。”

皮尔特沃夫后来废除了奴隶制。

但那些曾经在殖民地当奴隶主的大家族，却依旧好端端地存在于皮城。

他们仍旧是皮城上流社会的一部分。

那么历史学界为何会出现这么一种为奴隶主翻案的风潮，也就可想而知了。

“但其实...”

“你们都远远低估奴隶主们的‘商业头脑’了。”

“那么以为奴隶主会心疼自己的财产，但事实是：”

“奴隶主们用酷刑加量化考核，让奴隶们手工摘棉花的效率在短短30年内增长了400%，甚至赶上了同时期机器效率的增长，由此才让皮尔特沃夫完成了工业革命。”

人的工作效率，甚至能提升得跟上机器。

那在这种情况之下...

“你们还认为，奴隶的生活，会比自由人好到哪去么？尤其是...祖安的奴工！”

李维从怀中郑重地翻出一本册子。

那是领风者协会针对祖安的基层调查报告：

“