觉得自己或许抓住了真相：所谓的邪祀，肯定就是枉死真君这种对人类毫无益处的末代灵异。而朝廷供奉的那些正神，或许就是一些愿意和人类合作，对人类无害的末代灵异。

至于末代之上的亚种。

荀曦也有了猜测：人类超凡者让末代灵异寄生在自己身上，长久以往，终究会被末代灵异彻底吞噬。

届时超凡者死去。

末代灵异则会彻底融合拼图，变得更强，然后寻找新的寄生者。

而这样的事情多来几次。拼图彻底完整，不再有任何缺憾的末代灵异.....或许就可以被称为亚种了。

顺着这个思路，荀曦越想越觉得惊悚。为了对付薪火之上的灵异，人类唯一能做的就是献身给那些灵异，以毒攻毒。然而这种行为却又会让灵异的势力得以增长，甚至催生出更多更强的灵异。

最后会怎么样？

【绝望】

没有任何希望可言，所有的挣扎都只是饮鸩止渴，获利者永远是灵异存在，而人类就像是它们圈养的食粮。

甚至从更黑暗的角度来讲。

一些具备智慧的灵异存在，会不会故意互相作对，一边扮好人和人类合作，一边扮坏人和人类作对，利用这种冲突，逼迫人类为它们献身？就这样兵不血刃地圈养人类，从而让自己更进一步。

枉死真君智商不够。

但是比它更古老，更强大的灵异，却未必没有这样的智商，甚至都可能已经有灵异存在这么做过了。

“悬棺山.....”

念及此处，荀曦突然想起了屠苏说过的话。按照屠苏的说法，人类无法成就薪火之上的限制，就是悬棺山的原初灵异，尸仙人设下的。然而现在看来，这里面或许有一个值得仔细思考的地方。

尸仙人设下的限制。

究竟是“让人类无法通过被末代寄生