是最远古的符法，以虫箓书之，或许称符法都贬低了，称巫法更合适，乃卞氏远祖传下。

这类巫法，虽然粗浅，皆是衔刀披发，利刃穿舌放血画符的凶残法子，但却是道门符法的前身，算是符咒原始版本，本身蕴含高深道理，所以卞金龙自然看不上刘樵的道门符法。

卞金龙眼光毒辣，一眼就挑中了刘樵最主要的两门道术，五行遁术自不必说。

黄巾力士用得好了，也能施展许多妙术，如搬粮草，暗放火烧敌营，远程监视等等。

刘樵只传了两门道术，根本的玉虚炼气之术却是不敢擅自传出，开玩笑，祖师坛前可是发过誓的。

把两门连不少散人都会的道术卖了就卖了，要是把根本的成仙真传卖了，刘樵还真怕突然“天降雷霆”把自己劈死。

黄巾力士属于法术，不需要法力，至于没有根本法力的卞吉怎么使用五行道术，其实也有方法，便是采天地之气。

在悬崖雾谷吐纳采气，采一缕水气，便能施展水遁，其余四遁亦然，只是这法子滚芥磨针，十分缓慢。

而且外界的气不能长久存于人身，否则对人有大害处，所以每次用五行道术，都得提前采气好几天，还得很快用尽，不然会生疾病，风湿，惊厥，抽筋等等。

刘樵还非常良心的叮嘱了采气的地方，时辰，禁忌等等。

这一次出来寻找宝物，刘樵其实是做了几手准备的。

预计用数月或半年时间，寻到一件趁手法器，再祭练个一年半载，到时候刚好赶上四年之约，文王渭水聘子牙。

如今虽然没有得到法器，却有了祭练图谱，此行目的也算达成。

全程只花了两天，但时间本就紧迫，还要寻找材料等等，刘樵也不敢耽搁时间再去寻其他法器，只想着早点回山研究图谱，把神幡练成。

这一路遁光迅疾，眨眼便过了数百里。