皮问：“都是龚宾给的？ ”

龚宾也吃一惊，诧异地问：“你怎么知道？ ”

吕川笑道：“猜的呗。”

于是，大家也都笑了。

龚宾让唐向阳把他爱人的那一条貂皮筒子先给吕川，自己日后再补 给他妻子一条。

吕川坚决不让唐向阳到车上去取，说他们两口子都是野生动物保护 协会的会员，反对穿皮草。

龚宾说：“是貂场养的貂皮，不是野生的。”

吕川说：“貂场养的，起先一代还不是从野外抓的？ ”

他接着批判起中国人的衣食倾向来，说明明是现代人了，还那么喜 欢用兽皮做衣服，实在是拒绝进化的表现。欧洲人早就刹住此风了，中 国人却仍乐此不疲，忘乎所以，不知哪年哪月才能改。

“办养熊场，为了抽它们的胆汁，吃它们的熊掌。办养鹿场，为了割 它们的鹿茸，杀死它们后用它们那点儿鹿心血为中药，还迷信鹿鞭的壮 阳功效。办场养孔雀的，也是迷信孔雀胆的所谓中药功效，还卖孔雀肉。那 么多人类可吃的东西，不吃孔雀肉会弱智吗？ ” 一批判起国人的陋习，吕 川更是怫然于色。

大家一时就都很窘。

于虹忍不住顶他：“吕川，你别来这套啊！咋的，开我们的现场批判 会呀？再劲儿劲儿的，可别怪我带头把你撵出去！”

“嫂子，别生气，我不是批判你们呀！我也是有备而来，带了小礼物 想讨好你们的。”吕川边说边拉开手提包，送给每人一个计步器、两个 核桃。

赶超笑道：“川儿，你就用这么两种小东西讨好我们呀？ ”

吕川一本正经地说：“礼轻情义重嘛！貂皮筒子只能冬天里出门时 围一围，是吧？我的礼物可就不同了，如果你们不嫌，那就可以不离身 不离手的，能让你们睹物思人。而且，还能提醒你们多散