是没忍住，开口问道。

“夫子，您今日不是来菟裘考察子我治理成效，分辨曲阜那些关于他流言的对错的吗？

可您怎么连见都不见子我一面，就告别了呢。”

孔子闻言，只是笑着回道：“那是因为我已经见到我想要见的东西了啊！”

子路不解道：“您这是什么意思呢？”

孔子道：“我来到菟裘境内，看见沟渠已经疏浚，田地规划整齐，庄稼生长茂盛，这说明他对待百姓恭谨谦敬，能够践行自己说过的话，所以民众都愿意为他尽力。

而等我进入菟裘的城邑，街道两边房屋完好，来往的商贾络绎不绝，各家各户门前树木葱茏，这说明他施政时忠信以宽，所以民众的生活殷实，商贾也相信他的信誉。

而来到菟裘的府衙之中，满园清静，诸下用命，这说明他能明察以断，所以菟裘的政事不被扰乱。

我已经见到了这些，难道非要去见到予本人，才能分辨他的是非对错吗？”

可子路想起了曲阜流传的那些关于宰予的诽谤之辞，忍不住追问道：“可即便如此，曲阜那些人不是说子我的施政存在一些违礼的地方吗？”

孔子闻言，只是轻轻摇头：“仲由啊！这不是你所知道的。我问你，你觉得齐国的晏子贤能吗？”

子路点头道：“晏子使得齐国不受外侮，在内慈爱百姓，他当然是贤能的君子。”

孔子点头道：“那你觉得晏子能算得上知礼吗？”

这下子，可算是把子路问住了。

子路当年曾经跟随夫子流亡齐国，对于晏子的一些所作所为有所耳闻。

晏子虽然同样尊重礼法，但对于一些礼仪上的细节却并不多做考究，而是能够简省就尽量简省。

这样的做法，在子路看来，当然属于不知礼。

于是，他便径直回道：“晏子不知礼。”

谁知道孔子听了只是摇头：“晏子知礼。”