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第一百零七章 吾等皆与子我同!(2 / 5)

而是回道。

“五种方式,各有各的长处,应当根据不同时机和所侍奉君主的性格妥善选用。

谲谏可以引起君主的重视。

戆谏可以点明政策的过失。

降谏可以缓和躁郁的情绪。

直谏可以陈述事务的利害。

讽谏可以顾全众人的颜面。”

宰予又问:“那从古至今,有哪些人擅长这五种劝谏的方法呢?”

孔子思索了一番,回道:“谲谏的典范是箕子,戆谏的典范是比干,降谏的典范是微子,直谏的典范是鄂侯,讽谏的典范是晏子。”

宰予听完这段话,愣了半晌。

夫子举的这几个例子,对比未免也太明显了吧?

箕子用谲谏向纣王进言,结果纣王把他降为奴隶。

比干用戆谏向纣王进言,结果纣王把他开腹剖心。

微子用降谏向纣王进言,虽然保全了自身没有遭到罪罚,但纣王依然没听进去。

鄂侯用直谏的下场也不怎么样,他直接被纣王剁成了肉酱。

这些人当中,唯独齐国的晏子因为使用讽谏,所以历仕齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,一直安然无恙。

三位国君也一直都很尊敬晏子,凡大小国事都要咨询晏子后才能做出决定。

而且不止国君尊敬晏子,齐国的百姓和公卿大夫们也十分尊重他。

齐庄公时,崔抒因为被庄公戴绿帽子,所以怒而弑君,造成齐国内乱。

晏子当着崔抒的面,伏在齐庄公的尸体上哭泣哀悼。

后来,崔抒打算与国人盟誓,晏子也不来参加,还用讽谏的形式规劝崔抒不要做得太过分。

旁人都劝崔抒杀掉晏子,但崔抒却不忍心的动手。

他说:晏子是百姓爱戴的人,放过他可以得到人心。

由此可

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