不多时，宰予要求的物件便被摆在了他的面前。

宰予拿起桌上的小刀，在龟甲上刻出赵鞅所求之事，随后将其扔进火盆之中炙烤。

火舌翻涌，伴随着阵阵噼里啪啦的脆响声，宰予一边饮酒，一边诱导着赵鞅道。

“昊天已经得知了您想要卜问的卦辞，他正在传达旨意，引导赵氏的未来。”

虽然赵鞅请求宰予为赵氏占卜，但宰予毕竟不是什么名声在外的巫师，对于卦辞的准确性，赵鞅尚且心存疑虑。

于是他便借着等待占卜结果出炉的时刻，趁机发问，以此来探一探宰予的深浅。

“我听说古时候圣明的君王，遇到建立国家、兴办事业等等大事，都必须先行卜筮之法。

大禹迎娶涂山氏之女，卜兆的结果是吉，所以他的儿子夏启建立了夏朝。

简狄吞下飞燕的卵，生下了契，卜兆的结果也是吉，于是契的后代建立了商朝。

善于播种百谷的后稷, 用蓍草筮兆，结果也是吉，所以他的后代建立了周朝。

为什么卜筮的结果如此灵验，甚至比人的预测还要更准确呢？”

宰予听到这里，立马开始忽悠：“卜筮不止流行于诸夏各国，就连不曾蒙受礼仪教化的蛮、夷、戎、狄之中也流传有各种卜筮的方法。

他们有的用草木，有的用金石，向各自崇信的神灵祈求，以此来预测未来的事务，指导战争的胜利。

我曾请教过久居鲁国的长者们。

他们说：当龟活到一千岁时，就能在莲叶上走动。而蓍草千岁时，能长出三百枝梗茎时，却仍然可以共用一条根。

由此可见，龟蓍的身上是存在神性的。

我听说在大江之南，有一片地方，名叫嘉林。

嘉林之中，没有豺狼虎豹等恶兽，也不见鸱枭之类的凶鸟。

在嘉林的中心，