成绩的，还是对经义的解读文章。不过并不是历史上的明清两朝所推行的八股文，而是更类似于策问与古文的文体，更为自由，但真要写好了也很是考校考生的学识才能，当下就被人称作时文。

县试是要考一整天的，要做的文章共有三篇，都是有选择的。分别是四书题三道里选取一道，五经题四道中选一道，还有就是制、判、表三种官样文题中选择一道也作文一篇。最后一题其实关系不是太大，只要前面两题写得够好，就可被取中。

今日县试的四书题分别取自《孟子》、《大学》和《中庸》，而五经题则来自《尚书》、《周易》、《春秋》（两道），李凌只一听魏梁口述，就微微一愣，因为赫然各有一题是自己曾由他出题后在家中写过的，之后还被他指点过如何改进提高了。

也就是说，这次的考试是他早在多日前就已经做过并掌握了正确答案的，这放水可真就放得太大了。不过很快的，李凌又平复了心情，这其实也在情理之中，毕竟自己和魏县令关系深厚，县试也非特别严格的事情，甚至都不带糊名的，真要取中自己还不是县令一句话的事情？

当下李凌也没客气，很快就把自己最熟悉的那篇五经题给默写了出来，而且是魏梁指点改进后的版本，那遣词用句已是有了相当高的水准了。然后就是四书题，可在继续动笔前，李凌却迟疑了一下。

最稳妥的当然是把自己当日写过改过的那篇也默写出来了，但这么做是不是存在什么不妥呢？思忖一阵后，李凌突然就改了主意，挑了另一道取自《大学》的题目——“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”

这题其实也挺直白的，没有后来那些古怪的截搭题的叫人看了满头雾水，只是让考生阐述君子修身正心的一些道理。当然，光这么一说可不行，还得结合上下文，然后再通过诸多注解和自己的一些见识来进行论述，至少要