法，情况并非如此，李行长曾经留下了一句话，而这句话是他专门留给你的……”

李青阳给自己专门留了遗言？

见杨路露出洗耳恭听的神色，徐雁南便模仿李青阳的口气说道：“告诉那个叫杨路的家伙，金融危机只是社会危机的表象，灵石储备银行看似化解了第三次灵石金融危机，但却只是将金融问题货币化，并没有化解修真界深层次的社会危机，想要解决社会危机，必须进行分配层面的改革，而分配层面的改革，绝对不能像中州社会保障体系改革那样自上而下暴力推行，必须通过合理的机制设计，团结所有能够团结的利益集团，否则必然会变成无法落地的空中楼阁，具体怎么做，就需要考验你们这些后人的智慧了！”

听完这句话，杨路总算知道为什么《修真金融周报》会说李青阳行长没有留下任何遗言了。要是这番大逆不道的话敢登上《修真金融周报》的版面，《修真金融周报》的编辑们就不用继续在中州混了，收拾铺盖准备流亡海外吧!

不过李青阳说的确实没错。

如今九州修真界面临的困境，即便是地球也没有可借鉴的经验。

因为21世纪的地球，依然还在靠宽松的货币政策续命，主流经济体的投资回报率和经济增速暂且还能遮掩贫富差距带来的问题，不像是九州修真界，由于经济长期停滞，矛盾已经接近临界点，因此修真界想要再次挽救金融危机，必须要重新改革分配制度！

然而这事情根本不像李青阳说的这么简单。

为什么九州修真界的分配制度是畸形的？

归根结底是因为修真者和凡人根本就是两个物种，高阶修真者一巴掌就能拍死几百万凡人，哪怕不考虑修真文明的强烈自我毁灭倾向，形成奴隶制社会也是奢望，演变成莽荒域灵族那样的“猴山文明”才是正常现象。

九州修真界之所以看起来还算正常，是因为存在一个更加畸形的九州天道，把这个社会通