那么赵军再加一股。

这样，一共就分五股，赵军独得五分之三。

而参帮放山，抬着棒槌分股就更细了。

在没上山之前，拜完山神爷，把头名下就先占了三股。

把头占这三股，一股是把头身份，蛇无头而不行。二一股是圈山，得有经验才能判断一处山场是否有埯子、是否适合棒槌生长。

而第三股，是头棍的股。一般来说，头棍都是把头。

而既然头棍有股，那边棍也得有一股。

再加上端锅的，也就是管后勤，俗称叫伺候活儿的，这个人也先占一股。

如此，还没等到山场呢，就定下来五股了。

等这参帮发现棒槌，哪个人喊出那声棒槌，他直接获得三股。

再就是抬参了，上手抬参的那个人，有两股或三股。

这就是十一股了。

而等棒槌抬出来，使青苔、松树皮裹好。这苗参，参帮的每一个人都有一股。

像邵家参帮，有二十多个人，就按二十来算，加上之前那十一股，这就三十一股了。

如果，赵军再跟着分一股，一苗棒槌分三十二股，要是大货还好，要是普通的四品叶，一股也不过才几块钱。

当然了，这属于干股。不用赵军干活，而且邵家两位老爷子说的明白，只要他们邵家人当把头，那从那四个老埯子里抬出来的人参，就全都有赵军一股。

这要换一般的打围人，估计早都蹦高答应了，可赵军偏偏不是一般的打围人，他上辈子也是参把头，虽然他那个参帮只有他自己，但赵军放山抬参的经验，不敢说能和邵云金、邵天鹏两位老把头比，但他自信自己绝不比邵志强差。

而且，老阴沟那种两山夹一沟的地方，能出四个老埯子？

那特么是人参窝啊！

真的只有四个老埯子么？

赵军可是知道，这放山抬参跟打皮张一样，不能把底儿全露出来。