之药，则死矣。”

这是第一篇发表在维新朝廷官方报纸上关于思想大讨论的文章。

翁学政的文章驳斥南方弥漫的革命气息，认为革命派不流血无以成功的观点是错误的，极容易让中国陷入长期内战。

“倘若无皇帝，则大总统何人为之？所谓推举，推何人？何人推之？百姓大字不识一个，何以推举？...无外乎兵强马壮者为之。今日赵总统，明日钱总统，后日孙总统，将来之中国必定军阀混战，唐朝藩镇之乱，为期不远矣。”

文章发表后，翁方纲立时被浙江的光复会指为“保皇派”，说翁方纲是爱新觉罗的走狗，是满洲治下的典型奴才思想。

为了平息革命者对自己的误解，经请示皇帝陛下允许后，翁学政旋即在报纸上提出虚君建议，认为中国需要政治统一而稳固的象征，那么由皇帝担任这个象征再好不过，一来可以避免南北内战，二来可以避免皇帝专制。

虚君建议的具体就是立宪，国家大政由议政院、内阁负总责。

这是立宪制首次真正问世，比共和制问世晚了一个星期。

立宪制的问世令得南北对立集团的官绅极为震撼，一些本来支持共和的官员转而支持立宪，因为这些官员也不确定南北战争一旦打响，到底是北方的维新胜出，还是南方的联军胜出。

以反满为主要纲领的光复会却是坚决反对立宪，杭州知府孙一波发表文章，说什么夫满洲种族，是曰东胡，西洋人又曰鞑靼，或通古斯什么的，根本非华夏之人，此等人物窃居中国，言语政教，饮食居处，一切自异于域内，与华夏非同种。

所以真要立宪也可以，但前提是必须将反满斗争进行到底，将满洲异族或斩杀怠尽，或驱逐域内。

言辞极为激烈。

维新朝廷的内阁总理副大臣奎尼看了南方的观点，愤而发表公开文章，称满洲入中国已经百