作来自天国的神器、赐一面铜镜就能对一个小国宣示主权，大大增加了政權的合法性。那两个到了魏朝、受封了官位的使者，回去也极受尊崇，国中无论怎么乱、别家都不会杀他们，反而要拉拢他们！

四年前、女王卑弥呼薨，邪马台国先是推举了一个男王，结果国人以及周围的羁縻小国根本不认，国内大乱。他们只好又从卑弥呼的宗亲里、选了一个十三岁的女王，继承“亲魏倭王”的金印、依旧让其兄弟辅政，事情才因此稍定。此人便是台舆。

率善中郎将等人的地位、台舆看在眼里，她正好在国内的威望不够地位不稳，便也想遣使得到魏朝策封的金印、以及丰厚的礼物。

近年幽州刺史王颀在辽东奉诏造海船，本是为了对付东吴，但效果不大，一支船队反倒探索到邪马台沿海去了。彼时秦亮还

未受禅即位，台舆看到魏朝大船、貌似很安全的样子（其实没有龙骨），竟然亲率使团随船出海镀金，依旧走熟路沿着狗邪韓国来辽东、想到洛阳朝贺。这次他们是主动来的，不过到了辽东才得知、魏朝已经不复存在！好在晋朝也是一样的，拜谁不是拜？倭人便把朝见魏朝皇帝的行程、改成了朝见晋朝皇帝。

对于王颀的奏书，平章政事堂很快拟出了处理方案。

诏令幽州派人护送使团来洛，并让客曹尚书诸葛诞、负责接待事宜。

侍中荀勖、散骑常侍吕巽、尚书诸葛诞到阅门西厅议事，大伙又提起了这件事。相比各种表格、上计文书，海外来客这种事务，人们显然都觉得稍微有趣一些。几个人还谈到了具体的礼仪、觐见安排，以及回赠什么礼物之类的话题。

显然朝廷诸臣对邪马台是没有敌意的，并觉得是好事。秦亮因为后世的事，当然不喜倭人。不过想想现在的倭人、完全是人畜无害的样子，而且远远没有统一，那么多部落，也搞不清楚哪些是坏人。关键没有多少油水，好