好奉承之言，就喜欢用会谄媚的小人，可是，他们怎么也没有想到，自家陛下居然会发动全国的官吏，用邸报这种东西来让全天下人都来奉承自己！

刘长的名望节节攀升，那些地方的官吏或许是真心的，也或许是讲的太多，讲的自己都信了，开口闭口都是圣天子云。而底层百姓们，也是第一次经历了这样的舆论洗礼，凭借着对高位者和“知识”的深信不疑，圣天子的说法更是深入人心。

韩非就很厌恶这样的情况，他总是抱怨百姓们太容易被蛊惑，完全没有自己的想法，人家说什么就相信，不知道什么是对自己好的，什么是对自己坏的，就应该把那些喜欢胡言乱语不干实事的都给砍掉，让百姓们不要有机会听这些东西，免得遭受影响，胡乱的反对对有利的政策。

这就秦国一直都不待见这些能说会道，不干实事的家伙，在秦法里也有关于聚集起来商讨国事，或者听别人讲述庙堂大事的相关惩罚，就因为儒家喜欢多管闲事，秦国还有排斥儒家的传统。当然，在秦国的不欢迎列表里，荀子是除外的，当初荀子来秦国的时候，不喜欢儒家的秦王脸都快笑歪了。

亲自带着荀子来参观秦国的制度，让他看看商鞅之后的秦国是什么模样的。

然后，儒家这位圣贤，对秦国做出了肯定的评价，“秦四世有胜，数也，非幸也。”

随即，对秦国的未来表示担忧，“然而县之以王者之功名，则倜倜然，其不及远矣”

他认为秦国存在着短板的原因是因为秦国没有儒者。

后来，果然就有一个叫李斯和韩非的正统儒家...咳咳，反正是儒家教出来的家伙来到了秦国，填补秦国没有儒者的这个短板....

而如今刘长的做法，那是比当初的秦王还要猛。

秦王是不许别人说话，刘长是只让别人说好话。

这两者之中，肯定还是刘长更厉害一