就办成了他办不成的事情”“那您为什么还要派人去看护他的皇陵，还为他修缮皇陵呢”

吕禄也是很奇怪，始皇帝的皇陵在很长时日里都是一片废墟，项羽一把大火将地面建筑都烧了个干净，剩下高大如山的封冢，而刘邦很不待见始皇帝，在大汉，反对暴秦是属于政治正确，是不能例外的，谁敢说秦好，那就不要待在大汉了，去陪始皇帝吧。

汉朝对始皇帝的皇陵是完全无视的，没有派人去看守，没有拜祭，更没有去修缮它….其实不只是在大汉，往后的时日里，始皇帝的评价也一直不高，某位不愿意透露姓名的重启肉刑的皇帝开国之后，设立帝王庙，有十八位君王，其中有刘邦和刘秀，甚至都有忽必烈，却没有始皇帝。

到某位不愿意透露姓名的十全老人的时期，帝王庙里所供奉的皇帝已经达到了一百八十八人，两汉有名有姓的君王基本全部入选，连带着三国时的汉昭烈帝也一同入选，就连大明的君王都基本上全部入选，他们连前朝君王都全部供奉了起来，还是没有供奉始皇帝。…

而刘长在不久前，竞派人去修缮了始皇陵上的地面建筑，又找到当初的秦国公室之人，让他们去看守皇陵，允许他们进行祭祀。

刘长的这番行为，让群臣都有些看不懂。您作为皇帝，怎么能带头搞这种不正确的行为呢

刘长却不甚在意，法家在这种时候不敢说话，他们身上那秦国余孽的刻印还没有完全消失，在这种敏感的事情上，他们也不敢多说什么，儒家的反应倒是很让刘长意外，他本以为，以儒家对嘉政的痛恨程度，定然会全力反对。

可反对的只是儒家中的几个派系，其余派系居然很支持刘长的这种行为，还认为给君王设立祭祀就是礼，哪怕这是一个暴君，那也是君王，当初周灭商，却没有断绝商的祭祀，陛下的这种行为，不就是先王之贤举吗

可吕禄知道，自家陛下是从来不在