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第三百五十九章:分封和集权的真正本质(3 / 5)

纣王的姓名叫什么还记得吗。”

“子受。”

“对,他叫子受,子姓名受,那他父亲叫什么?”

“子羡。”

“祖父呢。”

“子托。”

“那他们祖父三辈登基后用的历法年号还记得吗。”

陈景和就一一背书道:“子受的历法年号叫帝辛、子羡的历法叫帝乙、子托的年号叫帝太丁,帝太丁的父亲是帝武乙。”

“商朝历代君王,除开国君主子汤外,所有的后继之君,都是以登基那年的天干来做历法年号,甲乙丙丁戊戌庚辛壬癸,因为是帝君,所以前面缀上一个帝字。

殷商统御全国,故而称帝,到了周朝,反而称王,缘何,因为姬周,并不是天下共主,姬发自己也清楚,天下各地的诸伯侯共尊周王室为共主,才有天下宗周的说法。

他要是河山一统,其父就不会叫周文王,而是周文帝了。”

“周朝初年的分封,和西楚霸王灭秦后的分封、刘邦灭楚后的分封是一样性质,项羽不想中央集权吗,刘邦不想中央集权吗?

他们都想,但是各路诸侯不是他们的臣子,只是因为共同的利益目标聚集在一起,打倒另一个政权势力而已,因此,权力必须平分,政治必须妥协。

此时此刻恰如彼时彼刻,为父划定九州,将蓝玉等人分到蒙州、辽州那些地方,这只是打着分封制度的政治外衣进行的政治妥协而已。

他们获得不了这些东西,就不会支持你爹我,没有他们的支持,为父就无法大刀阔斧的去推动改革。

永远没有什么分封制,也永远没有什么集权制,你要透過這些外在的东西看到本质,看到政治的本质。

六国归秦的本质是,天子者、兵强马壮者为之!

谁的拳头大,这天下就听誰的。

而你想要拳头大,就必须

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