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第五十三章 洞云子(2 / 4)

来的。

道教正一派道士只有在授受符箓之后,才能名登天曹,有道位神职。

道教认为,符是天上云气自然结成,由神仙摹写,传于世间的。

故有召劾鬼神、安镇五方、降妖镇魔、治病除灾等神奇功能。

箓又称法箓,通常列有神吏名号及相应的符,有的还绘上神像。

道士拥有相应的法箓,方能召唤神吏兵将护卫身形,或役使以施行道法。

简单的说,就是受箓之后才能开始修炼,才能调动神秘能力,能够创造出一些玄之又玄的物品。

有点像是一把开启神秘侧能力的钥匙。

就是这玩意的要求很高,平均可能百万人里,才能出一个有条件可以授箓的炼气士。

基本不具备普及的可能,注定只能是少数人才能拥有的能力。

而且现在这个末法时代,修炼到最极致的九宫境界的道家炼气士,也抗不下二十枚七寸火炮。

也许传说中那些玉清、上清、太极等境界的炼气士可以硬憾大明的那些现代科技武器。

但是,时代变了啊~

放在两千年前,其实练气士们都没有这么细的划分,可能不管是洞天,还是九宫,都只是刚入门的水平而已。

只是到了南北朝时期,天地开始大变,炼气士们发现越来越难修炼了...

之后才逐渐将陶弘景真人当初开玩笑弄出来的境界细分当成了普世准则。

到了现在,甚至九宫境界就已经基本走到尽头了,洞天境界的道士都是当世主力了。

玉清、上清都已经成为了传说。

没准再过个几百年,九宫境界的修士都得绝迹,洞天境界都要挑大梁了。

这也是为什么大明要坚定不移走蒸汽技术路线的原因。

眼瞅着这些炼气士们自身都难保了,还死磕这条

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